Hành khách muốn đi Côn Đảo từ Vũng Tàu nhanh nhất hiện nay thì có 02 hướng, một là đi tàu cao tốc Côn Đảo Express và hai là đi trực thăng Vũng Tàu – Côn Đảo.
Đi Côn Đảo từ Vũng Tàu bằng tàu cao tốc
Đây là phương án được nhiều hành khách lựa chọn bởi giá thành tương đối phù hợp với mọi đối tượng khách và hành trình trên tuyến này là tàu cao tốc hai thân lớn nhất Việt Nam – Côn Đảo Express 36 đảm bảo an toàn và giảm thiểu say sóng.
Trước tiên, muốn đi Côn Đảo từ Vũng Tàu bằng tàu thì bạn phải xem trước Lịch chạy tàu cao tốc Vũng Tàu – Côn Đảo để xem ngày đó tàu có chạy hay không ? Tàu thường xuất bến tại Cảng Cầu Đá Vũng Tàu vào lúc 8:00 sáng mỗi ngày có lịch chạy, nếu có sự thay đổi chạy sớm hoặc muộn hơn thì hãng tàu luôn có tin nhắn để thông báo trước cho hành khách.
Đi Côn Đảo từ Vũng Tàu bằng tàu cao tốc
Giá vé tàu cao tốc Côn Đảo – Vũng Tàu chênh lệch giữa những thứ, ngày đi, cụ thể như sau: Giá vé từ thứ 2 đến thứ 5: VIP: 1,200,000 VND/lượt; ECO: 660,000 VND/lượt; NCT/Trẻ em: 550,000 VND/lượt và Giá vé từ thứ 6 đến Chủ Nhật, Lễ, Tết: VIP: 1,200,000 VND/lượt; ECO: 880,000 VND/lượt; NCT/Trẻ em: 700,000 VND/lượt
Cách đặt vé đa dạng, quý hành khách có thể đặt vé trước hoặc ra trực tiếp tại bến mua vé (trường hợp ngày vào những ngày cao điểm nên đặt vé trước tránh trường hợp hết vé phải đi về). Hoặc đặt online qua đại lý vé tàu cao tốc Côn Đảo theo các số điện thoại: 088 921 1234 – 088 927 1234 – 088 937 1234. Hoặc thông qua các website: https://vetaucondao.vn/ và https://taucaotoc.vn/
Đối với cách thức vận chuyển bằng đường thủy Bạn nên mua vé khứ hồi cho chuyến du lịch để tránh trường hợp “cháy” vé về; nếu có gửi xe máy lên tàu ra đảo nên ra bến 2 tiếng trước giờ tàu chạy. Chuyện tàu đình chạy do thời tiết rất dễ xảy ra, bạn nên dự phòng thêm thời gian cho chuyến đi, nhân viên ở cảng sẽ hỗ trợ dời vé, đổi vé tàu cho bạn.
Đi trực thăng Vũng Tàu – Côn Đảo
Mỗi tuần 02 chuyến khứ hồi Vũng Tàu – Côn Đảo – Vũng Tàu vào Thứ Sáu và Chủ Nhật và chỉ có duy nhất 22 vé, VNH sử dụng máy bay trực thăng MI-17-1V và MI-172 hoạt động trên tuyến này. Cả 2 loại máy bay MI-17-1V và MI-172 đều do Nga sản xuất, trọng tải cất cánh tối đa 13.000 kg, sức chứa 3 thành viên tổ bay và 22 hành khách. Đạt tốc độ bay trung bình 200-250 km/h, với tốc độ này hành trình Vũng Tàu-Côn Đảo và ngược lại chỉ mất 60 phút.
Vũng Tàu: Khởi hành tại sân bay Vũng Tàu (38 đường 30/4, TP Vũng Tàu): Thủ tục (check in): 12h00 và Khởi hành (ETD): 13h30
Côn Đảo: Khởi hành tại sân bay Côn Sơn (huyện Côn Đảo): Thủ tục (check in): 14h00 và Khởi hành (ETD): 15h00
GIÁ VÉ đã bao gồm thuế VAT: 2.200.000 đồng/lượt/khách người lớn – Khứ hồi: 4.400.000 đồng. Và 1.980.000 đồng/lượt/khách trẻ em (từ 2 đến dưới 12 tuổi, dưới 2 tuổi miễn phí) – Khứ hồi: 3.960.000 đồng.
Liên hệ đặt vé trực thăng Côn Đảo quý hành khách có thể gọi đến các số: 0915241456 hoặc 0938948549. Hoặc thông qua trang website chính thức của Trực thăng Du lịch Việt Nam – https://tructhang.vn/
Trực thăng Côn Đảo – Vũng Tàu – tructhang.vn. Ảnh: Phạm Bảo Anh
Ngoài ra, hành khách cũng có thể từ Vũng Tàu lên TP Hồ Chí Minh rồi đặt vé máy bay đi Côn Đảo, tại Sân bay Tân Sơn Nhất hiện nay có 02 hãng khai thác đường bay TSN – CĐ là Bamboo Airways và VASCO, hành khách có thể tham khảo lịch bay tại https://taubay.vn/ và đặt vé thông qua họ.
Quý hành khách cần liên hệ đặt vé xe Phát Lộc An Vũng Tàu limousine đi TP Hồ Chí Minh và ngược lại có thể điện thoại đến số 0917276166 nhân viên chăm sóc tổng đài sẽ trực 24/7 phản hồi thông tin.
Phát Lộc An Limousine Vũng Tàu
Phát Lộc An Limousine là hãng xe đầu tiên tại Vũng Tàu triển khai dịch vụ xe limousine trên tuyến Vũng Tàu – Sân bay Tân Sơn Nhất vào năm 2017 với 9 ghế limousine VIP có massage để phục vụ hành khách. 02 ghế đầu ngồi gần tài xế không có massage nên giá vé chỉ áp dụng là 140.000 đồng/lượt, các ghế sau được thiết kế rộng rãi, với ghế ngã về sau thoải mái và êm ái, đồng thời được trang bị massage nên giá vé là 160.000 đồng/lượt.
Xe Phát Lộc An Limousine
Các xe limousine Phát Lộc An tuyến Vũng Tàu – Sân bay Tân Sơn Nhất được hãng Dasan và Dcar cải tiến từ xe Hyundai Solati và Ford Transit là những dòng xe cao cấp nên phù hợp với khách đi/về trên tuyến Tân Sơn Nhât – Vũng Tàu hằng ngày vô cùng thoáng mát và không say xe.
Ngoài ra, trên xe còn được trang bị nhiều thiết bị tiện nghi như hệ thống wifi tốc độ cao, đèn đọc sách tại các ghế, cổng USB để sạc điện thoại, máy tính, hệ thống giải trí với màn hình LCD chiếu phim, ca nhạ cùng giàn âm thanh SONY cao cấp… đem đến một không gian giải trí, nghỉ ngơi thú vị cho hành khách trong hành trình của mình.
Cận cảnh ghế VIP xe limousine Phát Lộc An Vũng Tàu
Sau hơn 5 năm đưa vào vận hành, những chiếc xe được mệnh danh là Chuyên cơ mặt đất của Phát Lộc An Limousine được cộng đồng người dân Bà Rịa – Vũng Tàu đánh giá cao về chất lượng xe, dịch vụ tốt, nhân viên thân thiện. Được các hãng lữ hành, khách du lịch tín nhiệm lựa chọn trong các chuyến đi du lịch, tham quan Bà Rịa – Vũng Tàu thời gian qua.
Giá vé xe Phát Lộc An đi Vũng Tàu
Giá vé: 140.000 đồng/ghế cho 2 ghế đầu sát tài xế và 160.000 đồng/ghế cho 7 ghế sau tài
Thời gian phục vụ: 4:00 sáng – 21:00 tối
Ghế massage xe limousine Phát Lộc An
Đặt vé xe Limousine Phát Lộc An
Phát Lộc An Limousine VIP Vũng Tàu – TP Hồ Chí Minh là nhà xe chạy tuyến Vũng Tàu – Sân bay Tân Sơn Nhất, Vũng Tàu – Chợ Lớn và Vũng Tàu – Bệnh viện Sài Gòn (Đưa đón khách tận nơi tất cả các bệnh viện tại Sài Gòn). Thông tin đặt vé quý hành khách vui lòng liên hệ:
Trong năm 2021, Công ty bay trực thăng Miền Nam tiếp tục duy trì mỗi tuần 02 chuyến khứ hồi Vũng Tàu – Côn Đảo – Vũng Tàu vào Thứ Sáu và Chủ Nhật hằng tuần.
Vũng Tàu: Khởi hành tại sân bay Vũng Tàu (38 đường 30/4, TP Vũng Tàu)
Thủ tục (check in): 12h00
Khởi hành (ETD): 13h30
Côn Đảo: Khởi hành tại sân bay Côn Sơn (huyện Côn Đảo)
Thủ tục (check in): 14h00
Khởi hành (ETD): 15h00
GIÁ VÉ đã bao gồm thuế VAT:
2.200.000 đồng/lượt/khách người lớn – Khứ hồi: 4.400.000 đồng.
1.980.000 đồng/lượt/khách trẻ em (từ 2 đến dưới 12 tuổi, dưới 2 tuổi miễn phí) – Khứ hồi: 3.960.000 đồng.
Nhân dịp có chuyến đi công tác, chúng tôi đặt vé tàu cao tốc Phú Quốc Express Hà Tiên đi Phú Quốc, đến bến tàu khách Hà Tiên cảm thấy nhiều sự thay đổi tại đây với nhịp sống năng động và khác lạ so với nhiều bến tàu khác trên cả nước mà chúng tôi có dịp đến trải nghiệm.
Theo thông tin chúng tôi cập nhật được, tuyến đường biển Hà Tiên Phú Quốc là một trong những tuyến đường biển hoạt động nhộn nhịp nhất trên cả nước với hàng chục phà cao tốc và tàu cao tốc hiện đại, đồng bộ được đóng mới hoàn toàn từ các hãng có thương hiệu lớn như Phú Quốc Express, Superdong, Thạnh Thới, Bình An, Minh Nga….
Mặt tiền bến tàu Hà Tiên
Mỗi ngày có hàng chục chuyến tàu cao tốc và phà cao tốc khởi hành từ Hà Tiên đi Phú Quốc và ngược lại. Nên hành khách tập trung đi tại đây tương đối đông. Lý do đa số hành khách lựa chọn tuyến này để đi ra Phú Quốc là quảng đường hải trình từ bờ ra đảo tương đối ngắn, từ Hà Tiên ra Phú Quốc chỉ khoảng 45km, hành trình cho một tàu cao tốc như Phú Quốc Express chạy chỉ 1 giờ 15 phút và phà cao tốc là hơn 2 giờ đồng hồ. Giá vé tàu, phà tại bến này cũng tương đối thấp phù hợp với nhiều đối tượng khách.
Cầu cảng số 1 bến tàu khách Hà TiênCầu cảng số 2 bến tàu khách Hà TiênTàu khách Minh Nga Hà Tiên đảo Hải TặcTàu cao tốc Superdong tại bến tàu khách Hà TiênTàu cao tốc rời bến từ Hà Tiên đi Phú QuốcToàn cảnh bến tàu khách Hà Tiên nhìn từ trên boong tàu cao tốc Phú Quốc Express
Huyện đảo Phú Quý có bề dày lịch sử và truyền thống văn hóa lâu đời. Với 35 di tích lịch sử – văn hóa đủ mọi loại hình và niên đại trải đều trên một diện tích tự nhiên gần 17,82 km2 của đảo là một bằng chứng lịch sử sinh động chứng minh cho quá trình khai phá và xây dựng đảo của các bậc tiền nhân. Các di tích đó còn nói lên sức sống mãnh liệt của nhân dân qua hàng trăm năm giữa biển khơi, làm rạng rỡ nguồn gốc con người Phú Quý nơi hải đảo xa xôi. Với 35 di tích tôn giáo, tín ngưỡng trong đó có 3 di tích lịch sử – văn hoá cấp Quốc gia và 7 di tích lịch sử – văn hoá cấp tỉnh. Xin được giới thiệu khái quát các di tích lịch sử – văn hoá đã được các cấp công nhận trên đảo Phú Quý để nhân dân, học sinh, sinh viên và du khách tìm hiểu, tham quan những di tích đặc sắc, đậm nét sắc thái vùng biển đảo
Di tích lịch sử – Văn hoá cấp Quốc gia Thắng cảnh Linh Quang Tự
Từ khi tạo dựng đến nay, người dân trên đảo gọi tên chùa là “Linh Quang Tự” nhằm cầu mong hào quang, ánh sáng của chùa luôn linh hiển soi sáng để cứu độ dân chúng trên đảo có cuộc sống an bình và hạnh phúc. Linh Quang Tự là ngôi chùa khởi đầu gắn liền với sự truyền bá ánh sáng Phật Giáo ở Phú Quý. Không chỉ là một nơi có quang cảnh đẹp, mà Linh Quang Tự là ngôi chùa tiêu biểu trên các lĩnh vực lịch sử, văn học, nghệ thuật so với các ngôi chùa khác ở trên đảo.
Chùa Linh Quang Phú Quý
Linh Quang Tự là ngôi chùa cổ nổi tiếng về qui mô cũng như nghệ thuật kiến trúc, tôn giáo, lễ nghi, có những cảnh trí thiên nhiên đa dạng xứng đáng là danh lam thắng cảnh của đảo Phú Quý. Nếu tính niên đại chính thức của ngôi chùa theo gia phả để lại thì chùa được kiến tạo, tu bổ lại vào năm Đinh Mão 1747 đời Vua Lê Hiển Tông – niên hiệu Cảnh Hưng thứ 8. Đến nay (2017) ngôi chùa đã có niên đại 270 năm và cũng đến nay đây là một trong những ngôi chùa có niên đại sớm nhất ở Bình Thuận. Với những giá trị và ý nghĩa tiêu biểu đó, chùa Linh Quang được Bộ Văn hóa Thông tin xếp hạng thắng cảnh cấp Quốc gia tại Quyết định số 51 QĐ/BT ngày 12/01/1996.
Di tích lịch sử – Văn hoá cấp Quốc gia Vạn An Thạnh
Vạn An Thạnh tọa lạc trên một bãi cát trắng sát cạnh bờ biển thuộc Thôn Triều Dương, xã Tam Thanh. Tên gọi Vạn An Thạnh nói lên ước nguyện có một cuộc sống an khang, thịnh vượng của bà con ngư dân nơi đây. Vạn thờ cá Ông cùng thờ Thành hoàng bổn xứ và Tiền hiền, Hậu hiền. Vạn An Thạnh được tạo dựng vào năm Tân Sửu (1781), là Vạn có niên đại sớm nhất so với các Vạn khác ở Phú Quý. Tại Vạn còn lưu giữ bộ xương cá Nhà Táng thuộc họ cá Voi, bộ xương có chiều dài trên 17m, có 50 đốt xương, cá có 30 đôi răng mọc ở hàm dưới (tương truyền lúc cá mới dạt vào bờ nặng khoảng 40 tấn), bộ xương đã được phục dựng và hiện đang trưng bày tại nhà trưng bày xương Cá Voi trong khuôn viên của Vạn.
Vạn An Thạnh
Ngoài những giá trị văn hóa dân gian truyền thống Vạn An Thạnh là một Bảo tàng văn hóa biển tồn tại đã 236 năm (tính đến năm 2017), với nhiều sưu tập những chủng loại cá voi và rùa da. Có thể xếp vào hạng các Bảo tàng về biển có niên đại cổ xưa trên thế giới. Trong những năm gần đây nhiều nhà nghiên cứu về Hải dương học, những đoàn khách du lịch nước ngoài đến đảo đã rất thích thú về việc bảo quản, giữ gìn di vật trong Vạn An Thạnh. Vạn An Thạnh như một chứng nhân bao đời của lịch sử vùng đảo. Những giá trị về lịch sử, văn hóa, nghệ thuật và văn học dân gian sẽ được kế thừa tiếp tục phát triển những điểm tốt, hạn chế và loại bỏ dần những biểu hiện tiêu cực trong lễ nghi để sẵn sàng chuyển giao tốt cho thế hệ mai sau. Vạn An Thạnh được Bộ Văn hóa Thông tin xếp hạng di tích cấp Quốc gia, tại Quyết định số 51/QĐ/BT ngày 12/01/1996.
Di tích lịch sử cấp quốc gia Đền thờ Công chúa Bàn Tranh
Đền thờ công chúa Bàn Tranh được gọi theo tên của công chúa vương quốc Chămpa là Bàn Tranh. Đền thờ do người Chăm xây dựng vào cuối thế kỷ XV đầu thế kỷ XVI để thờ công chúa Bàn Tranh, toạ lạc tại xã Long Hải.
Truyền thuyết kể rằng, công chúa Bàn Tranh vì không nghe lời vua cha nên bị kết tội phản nghịch và bị lưu đày ra hoang đảo. Nàng được ban cho một số nô tỳ để hầu hạ và một chiếc thuyền buồm làm phương tiện ra đi. Từ đó họ bắt đầu vỡ đất, làm nương, câu cá và tạo lập cuộc sống mới trên đảo hoang. Công chúa Bàn Tranh là người có công đầu trong việc đưa lên đảo những giống lương thực, hoa màu và hướng dẫn người dân trên đảo khai khẩn đất đai làm ruộng vườn, hình thành xóm làng và chỉ dạy người dân cách trồng trọt, làm nghề…. Với những công lao to lớn đó, người Chăm nói riêng và nhân dân trên đảo Phú Quý nói chung đã tôn vinh gọi đền thờ công chúa Bàn Tranh hay đền thờ Bà Chúa Xứ.
Đền thờ Công chúa Bàn Tranh
Lễ hội đền thờ công chúa Bàn Tranh diễn ra vào ngày mùng 3 tháng giêng âm lịch đây cũng là ngày kỵ của Bà. Do lễ hội diễn ra đúng vào dịp tết Nguyên Đán nên thu hút hầu như toàn bộ người dân trên đảo tham gia. Đền thờ công chúa Bàn Tranh là di tích mang nhiều dấu ấn, giá trị về văn hóa, lịch sử, phản ánh rõ nét quá trình tiếp biến, giao thoa văn hóa giữa người Việt và người Chăm trong quá trình lịch sử giữa vùng biển đảo xa xôi. Đồng thời thể hiện nét đẹp trong đời sống văn hóa dân gian của cộng đồng cư dân Phú Quý từ trước đến nay. Với những giá trị về lịch sử, văn hóa, nghệ thuật nói trên, đền thờ công chúa Bàn Tranh được Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch xếp hạng di tích lịch sử cấp Quốc gia, tại quyết định số: 227/QĐ-BVHTTDL ngày 28/01/2015.
Di tích lịch sử – Văn hoá Cấp tỉnh Đền thờ Thầy Sài Nại
Đền thờ (Dinh Thầy) được người dân trên đảo xây dựng vào cuối thế kỷ XVII để thờ thầy Sài Nại. Thầy Sài Nại là tên gọi kính cẩn của người dân trên đảo đối với vị thương gia người Hoa đã có công bảo bọc, chở che và cưu mang người dân xứ đảo qua nhiều thế hệ. Đền thờ tọa lạc trên một ngọn đồi cao tại thôn Phú An, xã Ngũ Phụng (riêng mộ của Thầy nằm ở Thôn Đông Hải, xã long Hải).
Truyền thuyết về thầy Sài Nại được người dân Phú Quý lưu truyền theo hai nội dung khác nhau sau đây:
Thầy Sài Nại vốn là nhà địa lý thiên văn tài ba người Trung Quốc. Thầy thường theo các thuyền buôn của người Hoa vượt đại dương đến nhiều nước trên thế giới để hành nghề. Qua nhiều chuyến hải trình, có lần Thầy và các thủy thủ đoàn ghé lên đảo Phú Quý để nghỉ ngơi, từ đó Ông mới phát hiện địa hình, địa thế đảo Phú Quý là vùng địa linh so với các hòn đảo khác. Chính vì thế sau khi rời đảo, Thầy đã thổ lộ với các thủy thủ đoàn và gia đình ước nguyện của mình là khi qua đời hãy đưa tro cốt của Ông tới đảo Phú Quý an táng.
Đại môn mộ thầy Sài Nại
Đền thờ thầy Sài Nại là di tích mang nhiều dấu ấn, giá trị về văn hóa, lịch sử, phản ánh rõ nét quá trình tiếp biến, giao thoa văn hóa giữa người Việt và người Hoa trong quá trình chung sống giữa vùng biển đảo xa xôi. Đồng thời thể hiện nét đẹp trong đời sống văn hóa dân gian của cộng đồng cư dân Phú Quý từ trước đến nay. Trải qua hơn 300 năm tồn tại, được các thế hệ người người Chăm rồi đến người Việt của các làng trên đảo kế tiếp nhau trông nom, tôn tạo, thờ phụng và thực hiện các nghi thức tế lễ theo đúng tập tục xưa. Với những giá trị văn hóa vật thể và phi vật thể còn bảo lưu, gìn giữ đến hôm nay UBND tỉnh Bình Thuận đã công nhận Đền thờ thầy Sài Nại là Di tích Lịch sử Văn hóa Cấp Tỉnh tại Quyết định số 1993/QĐ-UBND ngày 07/9/2010.
Di tích lịch sử – Văn hoá Cấp tỉnh Đền thờ Bà Chúa Ngọc và Vạn Thương Hải
Đền thờ Bà Chúa Ngọc và Vạn Thương Hải được tạo dựng vào giữ thế kỷ XIX nằm trên địa phận Thôn Thương Châu, xã Ngũ Phụng, tọa lạc trên một bãi cát trắng sát cạnh bờ biển. Quần thể kiến trúc của di tích tuy được bố trí trong cùng một khuôn viên nhưng có hai chức năng thờ phụng khác nhau. Nhìn từ hướng đối diện thì ngôi chính điện bên tả thờ Bà Chúa Ngọc (còn gọi là Pô Inư Nagar hay Thiên Ya Na Diễn Ngọc Phi – một vị nữ thần được người Chăm tôn vinh là Bà Mẹ Xứ Sở). Ngôi chính điện bên hữu thờ Ông Nam Hải (cá Voi) và các bậc Tiền, Hậu hiền có công quy tập dân cư đến khẩn hoang, sinh cơ lập nghiệp, lập làng theo tín ngưỡng ngư nghiệp.
Hàng năm, tại đền thờ Bà Chúa Ngọc và Vạn Thương Hải diễn ra hai kỳ tế lễ chính: Tế Xuân vào tháng Giêng âm lịch và Tế Thu vào tháng Tám âm lịch.
Trải qua hơn 200 năm tồn tại, Đền thờ Bà Chúa Ngọc và Vạn Thương Hải đã được sửa chữa, trùng tu nhiều lần. Với những giá trị di tích độc đáo và đặc sắc, Đền thờ Bà Chúa Ngọc và Vạn Thương Hải được UBND tỉnh Bình Thuận xếp hạng Di tích lịch sử – Văn hóa cấp tỉnh tại Quyết định số: 2958/QĐ-UBND ngày 16/11/2007.
Di tích lịch sử – Văn hoá Cấp tỉnh Vạn Mỹ Khê (Lăng Cô)
Vạn Mỹ Khê được tạo lập từ năm 1785, đến nay đã trải qua hơn 231 năm tồn tại. Vạn là thiết chế tín ngưỡng dân gian gắn liền với tập tục thờ cúng cá voi của ngư dân làng Mỹ Khê qua nhiều thế hệ trong cuộc sống mưu sinh trên biển đảo. Sự tồn tại của di tích gắn liền với quá trình khai khẩn đất đai, tạo lập làng xóm và xây dựng lăng vạn của các thế hệ cha ông ngày trước.
Hàng năm, tại vạn Mỹ Khê diễn ra 3 kỳ tế lễ chính vào dịp xuân thu nhị kỳ theo tập tục “xuân cầu thu báo” và lễ kỵ Cố vào ngày 20 tháng tư âm lịch. Lễ tế xuân diễn ra trong khoảng thời gian từ tháng giêng đến tháng ba âm lịch, mục đích của nghi lễ này để khẩn cầu thần Nam Hải phù trợ cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, thuyền ra khơi đánh bắt đầy tôm cá. Tế thu trong khoảng thời gian từ tháng bảy đến tháng chín âm lịch, mục đích của nghi lễ này để tạ lễ, báo đáp thần Nam Hải đã phù hộ, độ trì và bảo trợ cho dân làng qua một năm làm ăn gặp nhiều thuận lợi, may mắn để có một cuộc sống khấm khá và sung túc.
Lễ kỵ Cố diễn ra ngày 20 tháng tư âm lịch, đây cũng là dịp lễ hội chính yếu và quan trọng nhất hàng năm của vạn. Đây là lễ tế vị thần Nam Hải đầu tiên lụy và trôi dạt vào bờ được ngư dân làng Mỹ Khê làm lễ an táng, thượng ngọc cốt và đưa vào lăng tẩm để thờ phụng theo tập tục, tín ngưỡng dân gian lâu đời của ngư dân vùng biển.
Với những giá trị văn hoá đặc sắc, Vạn Mỹ Khê được UBND tỉnh Bình Thuận xếp hạng di tích lịch sử – Văn hoá Cấp tỉnh tại Quyết định số 2154/QĐ-UBND ngày 30/10/2012.
Di tích lịch sử Văn hoá cấp tỉnh Đình – Vạn Hội An
Đình – Vạn Hội An được tạo dựng vào cuối thế kỷ XVIII để thờ Thành hoàng Bổn cảnh, thần Nam Hải và các bậc tiền hiền, hậu hiền của làng theo tín ngưỡng của cư dân sống bằng nghề nông và ngư nghiệp.
Đình và Vạn Hội An tọa lạc ở Thôn Triều Dương, xã Tam Thanh. Đây là thiết chế tín ngưỡng dân gian hàm chứa 2 chức năng thờ phụng chính gắn với sinh hoạt văn hóa tâm linh của cộng đồng người Việt theo quan niệm thần Thành hoàng che chở, bảo trợ cho làng xã; thần Nam Hải (cá voi hay cá Ông) cứu giúp ngư dân trên biển theo tín ngưỡng ngư nghiệp truyền thống của người dân vùng biển. Ngoài ra, tại di tích còn thờ các bậc tiền hiền, hậu hiền có công quy tụ dân cư khẩn hoang lập làng, dựng đình và vạn ngày trước.
Hàng năm, tại đình – vạn Hội An diễn ra 3 kỳ tế lễ chính vào dịp xuân thu nhị kỳ theo tập tục “xuân cầu thu báo” và lễ kỵ Cố vào ngày mùng 01 tháng sáu âm lịch. Đình – Vạn Hội An được UBND tỉnh Bình Thuận xếp hạng di tích lịch sử – Văn hoá cấp tỉnh tại Quyết định số 2155/QĐ-UBND ngày 30/10/2012.
Di tích lịch sử – Văn hoá cấp tỉnh Đình Làng Triều Dương
Đình Triều Dương là nơi tôn thờ Thành Hoàng bổn cảnh và các bậc tiền nhân đã có công khai mở đất và tạo lập làng. Theo tài liệu để lại, đình làng Triều Dương được khởi dựng vào năm 1773. Đình làng Triều Dương là loại hình di tích kiến trúc dân gian gắn với đời sống nông, ngư nghiệp của nhân dân, là nơi thờ Thành Hoàng bổn cảnh, các vị thần linh và các bậc Tiền nhân đã có công bảo trợ, khai phá đất đai và tạo lập xóm làng. Đình làng Triều Dương là tên gọi gắn với quá trình hình thành làng, xây dựng đình và đặt tên đình mang tên làng theo phong tục, tập quán của người Việt trong hành trình Nam tiến khai phá đất đai tạo lập cuộc sống mới.
Trải qua hơn 241 năm tồn tại, đình làng Triều Dương vẫn không thay đổi và vẫn lưu giữ tên gọi xưa, điều đó thể hiện và khẳng định nét đặc trưng của văn hóa làng mà hạt nhân là ngôi đình vẫn trường tồn mãi mãi. Chính những giá trị văn hóa còn được bảo lưu gìn giữ, đình làng Triều Dương được UBND tỉnh Bình Thuận công nhận Di tích lịch sử – Văn hóa cấp tỉnh tại Quyết định số 2959/QĐ-UBND ngày 16/11/2007.
Di tích lịch sử – Văn hoá cấp tỉnh Đình làng Long Hải
Đình làng Long Hải (hay còn gọi là nhà Vuông, nhà Ông cha) được khởi dựng vào cuối thế kỷ XVIII, là nơi thờ Thành hoàng Bổn cảnh, các bậc Tiền hiền, Hậu hiền có công quy tập dân chúng khẩn hoang lập làng và dựng đình; đồng thời đình còn là nơi hội họp, giải quyết những công việc hệ trọng của làng và là nơi sinh hoạt tôn giáo, tín ngưỡng của cộng đồng làng xã.
Hàng năm tại đình làng Long Hải tổ chức hai đợt tế lễ (xuân thu nhị kỳ): tế xuân diễn ra vào tháng giêng hoặc tháng hai âm lịch, tế thu vào tháng bảy hoặc tháng tám âm lịch.
Trải qua hơn 200 năm tồn tại, đình làng Long Hải được nhiều thế hệ người dân địa phương đóng góp công sức, tiền của để dựng đình và trùng tu, tôn tạo. Đây là một trong những di tích lịch sử – văn hóa chứa đựng nhiều giá trị về văn hóa vật thể và phi vật thể tiêu biểu và đặc sắc ở đảo Phú Quý. Với những di tích động sản và bất động sản còn bảo lưu nhiều giá trị về lịch sử, văn hóa, kiến trúc, nghệ thuật…Nơi đây còn lưu giữ một số di sản tư liệu Hán Nôm và di vật có giá trị gắn với lịch sử, văn hóa của làng Long Hải nói riêng và đảo Phú Quý nói chung hơn 200 năm về trước. Chính vì vậy đình làng Long Hải được UBND tỉnh Bình Thuận xếp hạng di tích lịch sử – văn hóa cấp tỉnh tại Quyết định số: 1995/QĐ-UBND ngày 7/9/2010.
Di tích lịch sử – Văn hoá cấp tỉnh Đền thờ Bà Chúa Ngọc (Miếu Cây Da)
Đền thờ Bà Chúa Ngọc tọa lạc tại thôn Quý Hải, xã Long Hải. Di tích nằm ở phía Tây sát cạnh chân núi Cao Cát – một thắng cảnh đẹp nổi tiếng ở Phú Quý.
Đền thờ Bà Chúa Ngọc là thiết chế tín ngưỡng dân gian được người Việt trên đảo tạo dựng vào nửa đầu thế kỷ XIX để thờ nữ thần Thiên Ya Na mà người Chăm gọi là Pô Ina Nagar – thần Mẹ xứ sở. Người Việt tôn thờ Thiên Ya Na với ước nguyện cầu mong Bà phù hộ, độ trì cho công việc mưu sinh gặp nhiều may mắn, cuộc sống ấm no và hạnh phúc. Bên cạnh Thiên Ya Na là vị thần được thờ phụng chính tại di tích, tại đền còn thờ Bạch Mã Thái Giám, các bậc tiền hiền và hậu hiền đã có công khai mở đất đai, tạo lập xóm làng và dựng đền.
Tại đền thờ Bà Chúa Ngọc hàng năm diễn ra 3 kỳ tế lễ chính: tế xuân vào ngày 12 tháng giêng, tế thu vào tháng tám hoặc tháng chín và lễ kỵ Bà (giỗ Bà) vào ngày mùng 8 tháng mười âm lịch. Lễ tế xuân diễn ra vào dịp đầu năm để thỉnh cầu bà Thiên Ya Na và các vị thần linh phù trợ cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, cả nông và ngư nghiệp được bội thu. Lễ tế thu diễn ra vào tháng tám hoặc tháng chín âm lịch, đây là dịp để dân làng trả lễ, báo ân cho bà Thiên Ya Na và các vị thần linh đã bảo bọc, chở che và phù hộ cho dân chúng đạt được những điều đã khẩn nguyện.
Đền thờ Bà Chúa Ngọc chứa đựng nhiều giá trị về lịch sử, văn hóa cả về vật thể và phi vật thể gắn với đời sống tâm linh, tín ngưỡng của cộng đồng người Việt ở xã Long Hải nói riêng và huyện Phú Quý nói chung. Từ khi tạo lập đến nay, đền thờ Bà Chúa Ngọc luôn giữ một vị trí và vai trò quan trọng trong đời sống và sinh hoạt văn hóa tinh thần của cộng đồng dân cư địa phương. Chính vì vậy, UBND tỉnh Bình Thuận đã xếp hạng di tích lịch sử – văn hoá cấp tỉnh tại Quyết định số 3020/QĐ-UBND ngày 12/9/2014.
Các di tích lịch sử – Văn hoá trên địa bàn huyện hiện nay đã và đang thu hút số lượng khách du lịch đến tham quan ngày càng nhiều. Nhiều tuyến du lịch tham quan các cảnh đẹp của đảo gắn với tham quan các di tích tín ngưỡng, tôn giáo đang hình thành, triển vọng sẽ thúc đẩy du lịch Phú Quý, mạnh mẽ và bền vững hơn trong thời gian đến./.
Nói đến Phú Quý là nói đến một cụm đảo, cách Phan Thiết 56 hải lý về hướng Đông Nam. Phú Quý có rất nhiều tên gọi trước đây, có lúc thuộc huyện Tuy Phong, có lúc thuộc huyện Hàm Thuận, nay là huyện đảo thuộc tỉnh. Phú Quý, từng là nơi giàu tiềm năng hải đặc sản quý. Bài viết này ghi lại vài loại hải sản, đặc sản của Phú Quý trước đây (nay vẫn còn nhưng lượng không nhiều).
Cá Phú Quý
Cá nục sỏi
Là loại cá nằm trong bộ cá nục sồ, xuất hiện ở biển Đông, thích nghi vùng lắm đá ngầm. Ở Phú Quý, cá nục sỏi còn có tên gọi là cá đuôi cờ. Từ tháng 9 – 11 hàng năm là mùa cá nục sỏi. Để đánh bắt cá nục sỏi, ngư dân thường thả chà, sau đó dùng lưới hai – ba vây bên ngoài cội chà để bắt cá. Phú Quý từng có nhiều cội chà hay, thu từ 300 – 500kg cá trong một lần quây lưới. Ngoài ra, có thể dùng ống câu để câu cá nục sỏi. Mỗi ống câu có trên 30m dây cước. Cứ cách 1m dây cước thì mắc 1 lưỡi câu kèm theo một chùm kim tuyến trắng, giả làm mồi câu. Khi dây câu thả xuống nước, do ảnh hưởng của nước chảy và sóng biển, chùm kim tuyến luôn lay động, hút đàn cá nục sỏi bơi lại, đớp mồi và dĩ nhiên sẽ mắc câu. Người câu giỏi, mỗi lần thu dây câu bắt được khá cá.
Cá hồng
Xuất hiện nhiều ở Phú Quý trước đây. Đây là loại cá chuyên ăn cá nhỏ, thích ghi với vùng biển nhiệt đới, sống ở tầng đáy. Con lớn nhất dài tới nửa thước, nặng 5 – 6kg. Cá đẻ trứng từ tháng 3 – 7, tháng 5 thì đẻ rộ. Trước ngày giải phóng, ngư dân đi thuyền ra khỏi đảo 200m, dùng lưới giã, có thể bắt được cá hồng, hoặc cá mú nghé.
Cá dảnh
Có 2 loại cá dảnh ở Phú Quý. Đó là dảnh bông và dảnh vẩy. Cá dảnh, con lớn nhất dài tới 25cm, là loại cá mà nếu đem chế biến nước mắm sẽ được loại nước mắm cao độ đạm, thơm ngon. Cá dảnh còn được phơi khô, làm thức ăn trong những ngày mưa bão.
Cá không xương
Còn có tên gọi là cá lưỡi dong, đặc điểm là mềm như bún. Cá có hình dạng tròn, to bằng cái chén, da nhám, màu vàng pha sọc đen, đôi vi xòe ra như chân ếch, bơi rất nhanh. Bắt được cá lưỡi dong, ngư dân thường bỏ nuôi trong hồ làm cá cảnh.
Cá chào dao
Một giống cá thuộc bộ cá đuối, xuất hiện quanh năm ở Phú Quý. Cá chào dao có hình vuông và dẹp. Con lớn nhất có kích thước như một bộ ván. Da trơn láng, màu nâu sậm, bụng trắng. Cá sống trong vùng có dòng hải lưu nóng ấm… vùi mình trong cát chỉ chừa 2 con mắt và lỗ thở. Ngư dân Phú Quý trước đây đánh bắt cá chào dao bằng lưới vây rút chì, chu vi là 10km. Thỉnh thoảng, ngư dân Phú Quý gặp cảnh “chào dao đóng mẻ”, nghĩa là một đàn chào dao sau khi bị động liền “nhập đất”, con trên đè con dưới, bất động. Khi gặp cảnh đó, ngư dân phải lặn xuống, gỡ từng con rồi đưa lên thuyền. Cá chào dao được xẻ khô, làm thực phẩm.
Cá bò
Có 5 loại cá bò ở biển Phú Quý. Đó lá bò ngừ, bò dẹp, bò hòm, bò gai và bò hút. Cá bò di chuyển từng đàn, ở lưng chừng mặt nước để tìm thức ăn. Từ tháng 2 – 5 là mùa cá bò đẻ. Cá bò có da lưng nhám, gai mọc trên kỳ. Ngư dân đánh bắt cá bò bằng câu tay hoặc lưới giã.
Ốc vú nàng
Phú Quý là giang sơn của các loài nhuyễn thể, trong đó độc đáo hơn cả là ốc vú nàng. Muốn bắt ốc vú nàng, người ta dùng đèn bấm soi vào các khe, kẹt đá chung quanh đảo, bởi ốc thường bám vào đá. Ốc có đường kính chừng 6,8cm, vỏ cứng, hình dáng như đôi vú của người phụ nữ. Vỏ ốc có xà cừ dùng khảm đồ gỗ. Thịt ốc vú nàng làm thành món gỏi rất ngon.
Tôm hùm Phú Quý
Trước đây Phú Quý là nơi có nhiều tôm hùm, đặc biệt là quanh các hòn Đen, hòn Đỏ, hòn Tranh vì bên dưới các hòn này có nhiều đá ngầm, hang hốc, thích hợp cho tôm hùm sinh sống. Ban ngày tôm hùm rúc vào hang, đêm bò ra tìm mồi. Mùa “săn” tôm hùm kéo dài từ tháng 1 – 5.
Tôm hùm Phú Quý
Để săn bắt tôm hùm, người ta thường mang dây chì bên hông (cho nặng), kính lặn một tròng, găng tay, một chiếc móc câu dài 50cm, vợt lưới, giỏ đựng (đeo bên hông). Vào lúc bình minh trên biển, nước “ấm”, người săn tôm hùm nhảy ùm xuống đáy nước. Khi chân chạm đáy thì nhanh chóng dùng que sắt sục vào các hang, hốc đá, tìm tôm. Trước năm 1975, nghề lặn tôm ở Phú Quý khá thịnh hành, có nhiều ghe lặn. Mỗi ghe lặn thường có 4 – 5 người, năng suất 100kg tôm/ngày. Đa phần người lặn săn bắt tôm đều giỏi bơi lặn và lặn lâu hơn người bình thường. Tôm hùm ngoài phần thịt ngọt, vỏ tôm có thể làm hàng trang trí.
TRANG CHỦ
TIN TỨC
LỊCH TÀU
